乾坤浩瀚,日月輝華,法筵龍象,群芳輻輳。


比比法門宏啓,欲視之,則森羅萬象,重重心印炳彰。


數數心念流露,擬執之,則冥然空寂,對對心法涅槃。


 


此一大事,本自靈明,盡未來際,不假修證。


拈花微笑,妙智淨澄,遠溯亙古,本無來去。


白雲風卷,宇宙豁清。月印長天,形分眾水。


煙雲綻處,樓殿淨嚴。水月松蘿,交光映輝。


人和境幽,花開似錦。澗水湛藍,山連阜秀。


千峰排翠,萬卉爭彩。風恬波靜,野老謳歌。


大機利根,用心勇猛。聞聲悟道,見色明心。


日常受用,萬念圓融。無邊妙德,咸在此心。


 


若於此處悟得,則曠大劫來我人業識,當體灰飛煙滅。現前身世根境塵勞,徹底冰融雪泮。便見靈山正法眼藏,昭昭溢目全彰;少室涅槃妙心,晃晃通身獨露。譬演若達多悟鑑中面目,元來只是己頭;猶力士獲額上圓珠,到底不從他得。如此,則無量神通三昧,塵塵本來圓成;恆沙諸佛法門,念念一時具足。


 


夫雲無心而解聽龍吟,充天塞地;


風無迹而能聞虎嘯,拔木鳴條;


道無根而善應諸緣,分緇列素;


性無垢而含融法界,萬德莊嚴。


 


如是指呼四聖,號令六凡,統三界作大僧伽藍,以十虛為解脫門戶。山河大地是古佛心源,爐炭鑊湯乃眾生之覺地。於一微塵現恆沙諸佛之全身,於一佛心現無邊眾生之世界。若能如是悟得,即心心默契,全心即佛,全佛即人,人佛無異,始為覺道矣。


 


妙性圓明,絕諸名相。縱使恆沙諸佛廣長舌,無以談其名;今古宗師具五眼,無以窺其相。法界清淨眾,若能迴光返照自性,照本靈源,常光現前,塵勞狂心頓歇,歇即菩提,淨覺自心,圓證自性,復本心源,本來清淨。


 


 


拈一瓣香,爇向金爐,大興佛事。


 


爐內檀煙起,空中瑞氣香。


日月光天德,法界寶光祥。


 


再拈瓣香,爇向金爐,法輪常轉。


 


堯風與祖風並扇,舜日與佛日齊明。


南山直聳齊天壽,東海洪波比福興。


 


三拈瓣香,爇向金爐,正法永住。


 


德政興隆,睿潭潤無邊之境。


宗風普揚,優曇開上國之香。


 


虔誠以此三瓣香,清淨供養覺皇三寶:


 


本際虛玄妙絕倫,無方應用體全真。


圓明似日周沙界,清淨如空遍色塵。


 


 


         福臻精舍  釋紫覺


 

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