釋紫覺

金陵報慈道場文遂導師

金陵報慈道場文遂導師杭州人也　姓陸氏　

乳抱中父母徙家於宣城　纔丱歲挺然好學　

乃禮池州僧正落髮登戒　年十六觀方禪教俱習　

嘗究首楞嚴經十軸　甄分真妄緣起本末精博　

於是節科注釋文句交絡　厥功既就　

謁於淨慧禪師述己所業　深符經旨　

淨慧問曰　楞嚴豈不是有八還義　

師曰　是　

曰　明還什麼　

師曰　明還日輪　

曰　日還什麼　

師懵然無對　

淨慧誡令焚其所注之文　

師自此服膺請益　始忘知解　

初住吉州止觀　乾德二年國主延入居長慶　

次清涼次報慈大道場　署雷音覺海大導師　禮待異乎他等　

師上堂謂眾曰　

天人群生類皆承此恩力　威權三界　德被四生　

若稟靈光咸稱妙義　十方諸佛常頂戴　

汝誰敢是非　及乎向這裏喚作開方便門　對根設教便有如此　

如彼流出無窮　若能依而奉行　有何不可　

所以清涼先師道　佛即是無事人　

且如今覓個無事人也不可得　

僧問　崇壽佛法付囑止觀　止觀佛法付囑何人　

師曰　汝試舉崇壽佛法看　

問　巔山巖崖還有佛法也無　

師曰　汝喚什麼作巔山巖崖　

問　如何是道　

師曰　妄想顛倒　

師謂眾曰　老僧平生百無所解　日日一般　

雖住此間隨緣任運　今日諸上座與本無異　

僧問　如何是無異底事　

師曰　千差萬別　

僧再問　

師曰　止止不須說　且會取千差萬別　

問　如何是和尚家風　

師曰　方丈板門扇

問　如何是無相道場　

師曰　四郎五郎廟　

問　如何是吹毛劍　

師曰　簳麵杖　

問　如何是正直一路　

師曰　遠遠近近　

曰　便這麼去時如何　

師曰　咄哉　癡人　此是險路　

師問僧　從什麼處來　

曰　撫州曹山來　

師曰　幾程到此　

曰　七程　

師曰　行卻許多山林谿澗　何者是汝自己

曰　總是　

師曰　眾生顛倒　認物為己　

曰　如何是學人自己　

師曰　總是　

師又曰　諸上座各在止觀經冬過夏　還有人悟自己也無　

止觀與汝證明　令汝真見不被邪魔所惑　

問　如何是學人自己　

師曰　好個師僧　眼目甚分明　

漳州羅漢院守仁禪師

漳州羅漢院守仁禪師　泉州永春人也　

初參淨慧　後迴故郡止東安興教寺上方院　示眾曰　

只據如今誰欠誰剩　然雖如此猶是第二義門　

上座若明達得去　也且是一是二　更須仔細看　

僧問　如何是祖師西來的的意　

師曰　即今是什麼意　

問　如何是涅槃　

師曰　生死　

曰　如何是生死　

師曰　適來道什麼　

僧眾晚參　

師謂眾曰　物物本來無處所　一輪明月印心池　

便歸方丈　

師次住漳州報恩院　謂眾曰　

報恩這裏不曾與人揀話　今日與諸上座揀 一兩 則話　

還願樂麼　諸上座　鶴脛長　鳧脛短　甘草甜　黃蘗苦　

這麼揀辨還愜雅意麼　

諸上座　莫道血脈不通泥水有隔好　且莫錯會　珍重　

僧問　如何是西來意　

師曰　喚什麼作西來意　

曰　這麼即無西來也　

師曰　由汝口頭道　

問　如何是報恩家風　

師曰　無汝著眼處　

問　學人未委稟承　請師方便　

師曰　莫相孤負麼　

曰　這麼即有師資之分也　

師曰　叢林見多　

問　如何是佛法大意　

師曰　向汝道什麼　

問　如何是無生之相　

師曰　捨身受身　

曰　這麼即生死無過也　

師曰　料汝這麼會　

師又曰　人人皆備理　一一盡圓常　

問　如何是圓常之理　

師曰　無事不參差　

曰　這麼即縱橫法界也　

師曰　巧道有何難　

問　如何是不到三寸　

師曰　汝問我答　

師問僧　什麼處來　

曰　福州來　

師曰　跋涉如許多山嶺　阿那個是上座自己　

曰　某甲親離福州　

師曰　這麼商量　別有商量　

曰　更作麼生商量　

師曰　汝話墮也　

問　不昧緣塵　請師一接　

師曰　喚什麼作緣塵　

僧曰　若不伸問焉息疑情　

師曰　若不是今日便作官方