金陵淨德道場達觀禪師智筠


 


金陵淨德道場達觀禪師智筠 河中府人也 姓王氏 


弱齡邁俗 依普救寺杲大師披削 年滿受具 


始遊方謁撫州龍濟修山主 親附久之機緣莫契 


後詣金陵報恩道場 參淨慧頓悟玄旨 


後住廬山棲賢寺 師上堂謂眾曰 


從上諸聖方便門不少 大底只要諸仁者有個見處 


然雖未見且不參差一絲髮許 諸仁者亦未嘗違背一絲髮許 


何以故 烜赫地顯露 如今便會取 更不費一毫氣力 


還省要麼 設道毘盧有師法身有主 斯乃抑揚對機施設 


諸仁者作麼生會對底道理 


若也會且莫嫌他佛語 莫重祖師 直下是自己眼明始得 


 


僧問 如何是的的之言 


師曰 道什麼 


問 紛然覓不得時如何 


師曰 覓個什麼不得 


問 如何是祖師意 


師曰 用祖師意作什麼 


問 今朝呈遠瑞 正意為誰來 


師曰 大眾盡見汝這麼問 


乾德三年江南國主仰師道化 於北苑建大道場曰淨德 


延請居之 署大禪師之號 


上堂謂眾曰 


夫欲慕道 也須上上根器始得 造次中下不易承當 


何以故 佛法非心意識境界 上座莫這麼蔑偰地 


他古人道 沙門眼把定世界函蓋乾坤 綿綿不漏絲髮 


所以諸佛讚歎讚歎不及 比喻比喻不及 


道上座威光赫奕亙古亙今 幸有如是家風何不紹續取 


為什麼自生卑劣 枉受辛勤不能曉悟 


只為如此所以諸佛出興於世 


只為如此所以諸佛唱入涅槃 


只為如此所以祖師特地西來 


 


僧問 諸聖皆入不二法門 如何是不二法門 


師曰 但這麼入 


曰 這麼即今古同然去也 


師曰 汝道什麼處是同 


問 如何是佛法大意 


師曰 恰問著 


曰 這麼即學人禮拜也 


師曰 汝作麼生會 


問 如何是佛 


師曰 如何不是 


師復謂眾曰 


吾不能投身巖谷滅跡市鄽 而出入禁庭以重煩世主 


吾之過也 遂屢辭歸故山 


國主錫以五峰棲玄蘭若 


開寶二年八月十七日安坐告寂 


壽六十四 臘四十四 


 


 


高麗道峰山慧炬國師


 


高麗道峰山慧炬國師 始發機於淨慧之室 


本國主思慕遣使來請 遂迴故地 


國主受心訣 禮待彌厚 


一日請入王府上堂 師指威鳳樓示眾曰 


威鳳樓為諸上座舉揚了 諸上座還會麼 


儻若會且作麼生會 若道不會威鳳樓作麼生不會 


珍重 


師之言教未被中華 亦莫知所終 


 

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