釋紫覺

池州南泉普願和尚

池州南泉普願和尚　上堂曰　

諸子　老僧十八上解作活計　

有解作活計者出來　共爾商量　

是住山人始得　

良久　顧視大眾合掌曰　珍重　無事各自修行　

大眾不去　

師曰　如聖果大可畏　勿量大人尚不奈何　

我且不是渠　渠且不是我　渠爭奈我何　

他經論家說法身為極則　喚作理盡三昧　義盡三昧　

似老僧向前被人教返本還源去　幾這麼會禍事　

兄弟　近日禪師太多　覓個癡鈍人不可得　

不道全無　於中還少　若有　出來共爾商量　

如空劫時有修行人否　有無作麼不道　

阿爾尋常巧脣薄舌　及乎問著總皆不道　何不出來　

莫論佛出世時事　

兄弟　今時人擔佛著肩上行　

聞老僧言心不是佛智不是道　便聚頭擬推老僧　

無爾推處　爾若束得虛空作棒打得老僧著一任推　

時有僧問　從上祖師至江西大師　皆云即心是佛平常心是道　

今和尚云　心不是佛智不是道　學人悉生疑惑　

請和尚慈悲指示　

師乃抗聲答曰　爾若是佛　休更涉疑　

卻問老僧何處有這麼傍家疑佛來　

老僧且不是佛亦不曾見祖師　

爾這麼道自覓祖師去　

曰　和尚這麼道　教學人如何扶持得　

師曰　爾急手托虛空著　

曰　虛空無動相　云何托　

師曰　爾言無動相　早是動也　

虛空何解道我無動相　此皆是爾情見　

曰　虛空無動相尚是情見　前遣某甲托何物　

師曰　爾既知不應言託　擬何處扶持他　

曰　即心是佛既不得　是心作佛否　

師曰　是心是佛　是心作佛　情計所有　斯皆想成　

佛是智人　心是釆集主　皆對物時他便妙用　

大德莫認心認佛　設認得是境　被他喚作所知愚　

故江西大師云　不是心　不是佛　不是物　

且教爾後人這麼行履　

今時學人披個衣服　傍家疑這麼閑事還得否　

曰　既不是心不是佛不是物　和尚今卻云心不是佛智不是道　

未審若何　

師曰　爾不認心不是佛智不是道　老僧忽得心來復何處著　

曰　總既不得何異太虛　

師曰　既不是物比什麼太虛　又教誰異不異　

曰　不可無他　不是心不是佛不是物　

師曰　爾若認這個還成心佛去也　

曰　請和尚說　

師曰　老僧自不知　

曰　何故不知　

師曰　教我作麼生說　

曰　可不許學人會道　

師曰　會什麼道　又作麼生會　

曰　某甲不知　

師曰　不知卻好　若取老僧語　喚作依通人　

設見彌勒出世還被他燖卻頭尾　

曰　使後人如何　

師曰　爾且自看　莫憂他後人　

曰　前不許某甲會道　今復令某甲自看　未審如何　

師曰　冥會妙會許爾　爾作麼生會　

曰　如何是妙會　

師曰　還欲學老僧語　縱說是老僧說　大德如何　

曰　某甲若自會　即不須和尚乞慈悲指示　

師曰　不可指東指西賺人　爾當哆哆和和時作麼不來問老僧　

今時巧黠始道我不會圖什麼　

爾若此生出頭來道　我出家作禪師　

如未出家時曾作什麼來　且說看共爾商量　

曰　這麼時某甲不知　

師曰　既不知即今認得可可是耶　

曰　認得既不是　不認是否　

師曰　認不認是什麼語話　

曰　到這裏某甲轉不會也　

師曰　爾若不會　我更不會　

曰　某甲是學人即不會　和尚是善知識合會　

師曰　這漢向爾道不會　誰論善知識　莫巧黠　

看他江西老宿在日　

有一學士問　如水無筋骨　能乘萬斛舟　此理如何　

老宿云　這裏無水亦無舟　論什麼筋骨　

兄弟　他學士便休去　可不省力　

所以數數向道　佛不會道　我自修行用知作麼　

曰　如何修行　

師曰　不可思量得向人道　這麼修這麼行大難　

曰　還許學人修行否　

師曰　老僧不可障得爾　

曰　某甲如何修行　

師曰　要行即行　不可專尋他背　

曰　若不因善知識指示無以得會　

如和尚每言　修行須解始得　

若不解即落他因果無自由分　

未審如何修行即免落他因果　

師曰　更不要商量　若論修行何處不去得　

曰　如何去得　

師曰　爾不可逐背尋得　

曰　和尚未說教　某甲作麼生尋　

師曰　縱說何處覓去　

且如爾從旦至夜　忽東行西行　

爾尚不商量道去得不得　別人不可知得爾　

曰　當東行西行總不思量是否　

師曰　這麼時誰道是不是　

曰　和尚每言　我於一切處而無所行　他拘我不得　

喚作遍行三昧普現色身　莫是此理否　

師曰　若論修行何處不去　不說拘與不拘　亦不說三昧　

曰　何異有法得菩提道　

師曰　不論異不異　

曰　和尚所說修行　迢然與大乘別　未審如何　

師曰　不管他別不別兼不曾學來　

若論看教自有經論座主　他教家實大可畏　

爾且不如聽去好　

曰　究竟令學人作麼生會　

師曰　如汝所問元只在因緣邊　看爾且不奈何緣　

是認得六門頭事　爾但會佛那邊　卻來我與爾商量　

兄弟　莫這麼尋逐不住　這麼不取古人語　

行菩薩行唯一人行　

天魔波旬領諸眷屬常隨菩薩後覓心行起處便擬撲倒　

如是經無量劫覓一念異處不得　

方與眷屬禮辭讚歎供養　

猶是進修位中　下之人便不奈何　

況絕功用處　如文殊普賢　更不話他　

兄弟　作麼生道行是無　覓一日行底人不可得　

今時傍家從年至歲只是覓究竟作麼生　空弄脣舌生解

曰　當這麼時無佛名無眾生名　使某甲作麼圖度　

師曰　爾言無佛名無眾生名　早是圖度了也　亦是記他言語　

曰　若如是悉屬佛出世時事了不可不言　

師曰　爾作麼生言　

曰　設使言　言亦不及　

師曰　若道言不及是及語　爾虛這麼尋逐　誰與爾為境　

曰　既無為境者　誰是那邊人　

師曰　爾若不引教來即何處論佛　

既不論佛　老僧與誰論這邊那邊　

曰　果雖不住道　而道能為因如何　

師曰　是他古人　如今不可不奉戒　我不是渠　渠不是我　

作得伊如狸奴白牯　行履卻快活　

爾若一念異即難為修行　

曰　云何一念異難為修行　

師曰　才一念異便有勝劣二根　不是情見　

隨他因果　更有什麼自由分　

曰　每聞和尚說報化非真佛　亦非說法者　未審如何　

師曰　緣生故非　

曰　報化既非真佛　法身是真佛否　

師曰　早是應身也　

曰　若這麼即法身亦非真佛　

師曰　法身是真非真　老僧無舌不解道　爾教我道即得　

曰　離三身外　何法是真佛　

師曰　這漢共八九十老人相罵　

向爾道了也　更問什麼離不離　擬把楔釘他虛空　

曰　伏承華嚴經是法身佛說如何　

師曰　爾適來道什麼語　

其僧重問　

師顧視歎曰　若是法身說　爾向什麼處聽　

曰　某甲不會　

師曰　大難　大難　

好去　珍重