釋紫覺

趙州從諗和尚

趙州從諗和尚上堂云　

金佛不度鑪　木佛不度火　泥佛不度水　真佛內裏坐　

菩提　涅槃　真如　佛性　

盡是貼體衣服　亦名煩惱　不問即無煩惱　

且實際理什麼處著得　一心不生萬法無咎　

汝但究理坐看三二十年　若不會道截取老僧頭去　

夢幻空華何勞把捉　心若不異萬法一如　

既不從外得　更拘執作什麼　

如羊相似　亂拾物安向口裏　

老僧見藥山和尚道　有人問著者　便教合卻口　

老僧亦教合卻口　

取我是淨　一似獵狗專欲喫物　佛法在什麼處　

這裏一千人盡是覓作佛漢子　於中覓一個道人無　

若與空王為弟子　莫教心病最難醫　

未有世間時早有此性　世界壞時此性不壞　

從一見老僧後更不是別人　只是一個主人公　

這個更用向外覓物作什麼　

正這麼時莫轉頭換腦　若轉頭換腦即失卻去也　

時有僧問　承師有言　世界壞時此性不壞　如何是此性　

師曰　四大五陰　

僧曰　此猶是壞底　如何是此性　

師曰　四大五陰

（法眼云　是一個兩個　是壞不壞　且作麼生會　試斷看）

鎮州臨濟義玄和尚

鎮州臨濟義玄和尚示眾曰　

今時學人且要明取自己真正見解　

若得自己見解　即不被生死染　去住自由　

不要求他殊勝　殊勝自備　

如今道流且要不滯於惑　要用便用　

如今不得病在何處　病在不自信處　

自信不及即便忙忙徇一切境　

大德　若能歇得念念馳求心　便與祖師不別　

汝欲識祖師麼　即汝目前聽法底是　

學人信不及　便向外馳求　

得者只是文字學　與他祖師大遠在　

莫錯　大德　

此時不遇　萬劫千生輪迴三界　

徇好惡境向驢牛肚裏去也　

如今諸人與古聖何別　汝且欠少什麼　

六道神光未曾間歇　若能如此見　是一生無事人　

一念淨光是汝屋裏法身佛　

一念無分別光是汝報身佛　

一念無差別光是汝化身佛　

此三身即是今日目前聽法底人　

為不向外求　有此三種功用　

據教三種名為極則　約山僧道三種是名言　

故云身依義而立　土據體而論　

法性身法性土明知是光影　

大德　且要識取弄光影人　

是諸佛本源　是一切道流歸舍處　

大德　四大身不解說法聽法　虛空不解說法聽法　

是汝目前歷歷孤明　勿形段者解說法聽法　

所以山僧向汝道　五蘊身田內有無位真人　

堂堂顯露無絲髮許間隔　

何不識取　

心法無形通貫十方　

在眼曰見　在耳曰聞　在手執捉　在足運奔　

心若不在　隨處解脫　

山僧見處　坐斷報化佛頂　

十地滿心猶如客作兒　等妙二覺如擔枷帶鎖　

羅漢辟支猶如糞土　菩提涅槃繫驢馬橛　

何以如斯　蓋為不達三祇劫空有此障隔　

若是真道流盡不如此　

如今略為諸人大約話破　自看遠近　

時光可惜　各自努力　珍重