覆船洪荐禪師
福州覆船山洪荐禪師,僧問:「如何是本來面目?」師便閉目吐舌,又開目吐舌。曰:「本來有許多面目。」師曰:「適來見什麼?」僧無語。問:「如何是師子?」師曰:「善哮吼。」僧拊掌曰:「好手!好手!」師曰:「青天白日卻被鬼迷。」僧作掀禪床勢,師便打。曰:「驢事未去,馬事到來。」師曰:「灼然作家。」僧拂袖便出。師曰:「將甌盛水,擬比大洋。」問:「如何是玄妙?」師曰:「未聞以前。」
道吾問:「久嚮和尚會禪是否?」師曰:「蒼天!蒼天!」吾近前掩師口曰:「低聲!低聲!」師與一掌。吾曰:「蒼天!蒼天!」師把住曰:「得這麼無禮。」吾卻與一掌。師曰:「老僧罪過!」吾拂袖便行,師呵呵大笑曰:「早知如是,不見如是。」
僧參,師便作起勢,僧便出,師曰:「闍黎且來人事。」僧回作抽坐具勢,師卻歸方丈。僧曰:「蒼天!蒼天!」師曰:「龍頭蛇尾。」僧近前叉手立,師曰:「敗將投王,不存性命。」
問:「抱璞投師,師還接否?」師以手拍香臺,僧禮拜。師曰:「禮拜則不無,其中事作麼生?」僧卻拍香臺。師曰:「舌頭不出口。」
師將示寂,三日前令侍者喚第一座來,師臥出氣一聲,座喚侍者曰:「和尚渴,要湯水喫。」師乃面壁而臥。臨終令集眾,乃展兩手出舌示之,時第三座曰:「諸人和尚舌根硬也。」師曰:「苦哉!苦哉!誠如第三座所言,舌根硬去也。」言訖而寂,諡紹隆大師。
德山存德禪師
鼎州德山存德慧空禪師,僧問:「如何是一句?」師曰:「更請問。」問:「如何是和尚先陀婆?」師曰:「昨夜三更見月明。」
吉州崇恩禪師
吉州崇恩禪師,僧問:「祖意教意是同是別?」師曰:「少林雖有月,蔥嶺不穿雲。」問:「如何是類?」師曰:「奈河橋畔嘶聲切,劍樹林中去復來。」
石霜山暉禪師
石霜暉禪師,僧問:「世尊出世先度五俱輪,和尚出世先度何人?」師曰:「總不度。」曰:「為什麼不度?」師曰:「為伊不是五俱輪。」
郢州芭蕉禪師
郢州芭蕉禪師,僧問:「從上宗乘,如何舉唱?」師曰:「已被人冷眼覷破了。」問:「不落諸緣,請師直指。」師曰:「有問有答。」問:「如何是和尚為人一句?」師曰:「祇恐闍黎不問。」問:「如何是向去底人?」師曰:「董家稚子聲聲哭。」曰:「如何是卻來底人?」師曰:「枯木驪龍露爪牙。」
肥田慧覺禪師
潭州肥田慧覺伏禪師,僧問:「如何是未出世邊事?」師曰:「髻中珠未解,石女歛雙眉。」曰:「出世後如何?」師曰:「靈龜呈卦兆,失卻自家身。」問:「此地名甚麼?」師曰:「肥田。」曰:「宜種什麼?」師便打。
師有偈曰:「修多好句枉工夫,返本還源是大愚。祖佛不從修證得,縱行玄路也崎嶇。」
鹿苑山暉禪師
潭州鹿苑暉禪師,僧問:「不假諸緣,請師道。」師敲火爐曰:「會麼?」曰:「不會。」師曰:「瞌睡漢!」問:「牛頭未見四祖時如何?」師曰:「如月在水。」曰:「見後如何?」師曰:「如水在月。」問:「祖祖相傳,未審傳個什麼?」師曰:「汝問我,我問汝。」曰:「這麼則緇素不分也。」師曰:「什麼處去來。」
寶蓋山約禪師
潭州寶蓋約禪師,僧問:「寶蓋高高掛,其中事若何?請師言下旨,一句不消多。」師曰:「寶蓋掛空中,有路不曾通。儻求言下旨,便是有西東。」
雲門海晏禪師
越州雲門山拯迷寺海晏禪師,僧問:「如何是衲衣下事?」師曰:「如咬硬石頭。」問:「如何是古寺一爐香?」師曰:「歷代無人嗅。」曰:「嗅者如何?」師曰:「六根俱不到。」問:「久嚮拯迷到來,為什麼不見拯迷?」師曰:「闍黎不識拯迷。」
湖南文殊禪師
湖南文殊禪師,僧問:「僧繇為什麼貌誌公真不得?」師曰:「非但僧繇,誌公也貌不得。」曰:「誌公為什麼貌不得?」師曰:「彩繪不將來」曰:「和尚還貌得也無?」師曰:「我亦貌不得。」曰:「和尚為什麼貌不得?」師曰:「渠不以苟我顏色,教我作麼生貌?」問:「如何是密室?」師曰:「緊不就。」曰:「如何是密室中人?」師曰:「不坐上色牛。」