釋紫覺

真淨文和尚久參黃龍　初有不出人前之言　

後受洞山請道過西山　訪香城順和尚　

順戲之曰　諸葛昔年稱隱者　茅廬堅請出山來　

松華若也沾春力　根在深岩也著開　

真淨謝而退　（順語錄）

真淨住歸宗　每歲化主納疏　布帛雲委　真淨視之顰蹙　

已而嘆曰　信心膏血　予慚無德　何以克當　

（李商老日涉記）

真淨曰　

比丘之法　受用不宜豐滿　豐滿則溢　

稱意之事不可多謀　多謀終敗　

將有成之　必有壞之　予見黃龍先師應世四十年　

語默動靜未嘗以顏色禮貌文才牢籠當世衲子　

唯確有見地履實踐真者　委曲成褫之　

其慎重真得古人體裁　諸方罕有倫比　

故今日臨眾無不取法　（日涉記）

真淨住建康保寧　舒王齋襯素縑　

因問侍僧　此何物　

對曰　紡絲羅　

真淨曰　何用　

侍僧曰　堪做袈裟　

真淨指所衣布伽黎曰　我尋常披此　見者亦不甚嫌惡　

即令送庫司估賣供眾　其不事服飾如此　（日涉記）

真淨聞一方有道之士化去　惻然嘆息至於泣涕　

時湛堂為侍者　乃曰　

物生天地間　一兆形質枯死殘蠹似不可逃　何苦自傷　

真淨曰　法門之興賴有德者振之　

今皆亡矣　叢林衰替用此可卜　（日涉記）

禪林寶訓卷第一