釋紫覺

舜老夫謂浮山遠錄公曰　

欲究無上妙道　窮則益堅　老當益壯　

不可循俗苟竊聲利自喪至德　

夫玉貴潔潤　故丹紫莫能渝其質　

松表歲寒　　霜雪莫能凋其操　

是知節義為天下之大　惟公標致可尚　得不自強　

古人云　逸翮獨翔　孤風絕侶　宜其然矣　（廣錄）

浮山遠和尚曰　

古人親師擇友　曉夕不敢自怠　

至於執爨負舂　陸沈賤役　未嘗憚勞　

予在葉縣備曾試之　

然一有顧利害　較得失之心　則依違姑息靡所不至　

且身既不正　又安能學道乎　（岳侍者法語）

遠公曰　住持有三要　曰仁　曰明　曰勇　

仁者行道德　興教化　安上下　悅往來　

明者遵禮義　識安危　察賢愚　辨是非　

勇者事果決　斷不疑　姦必除　佞必去　

仁而不明　如有田不耕　

明而不勇　如有苗不耘　

勇而不仁　猶如刈而不知種　

三者備則叢林興　缺一則衰　缺二則危　

三者無一　則住持之道廢矣　

（二事與淨因臻和尚書）

遠公曰　

智愚賢不肖　如水火不同器　寒暑不同時　蓋素分也　

賢智之士　醇懿端厚　以道德仁義是謀　

發言行事　惟恐不合人情不通物理　

不肖之者　姦險詐佞矜己逞能　嗜慾苟利　一切不顧　

故禪林得賢者　道德修　綱紀立　遂成法席　

廁一不肖者在其間　攪群亂眾　中外不安　

雖大智禮法縱有何用　

智愚賢不肖優劣如此爾　烏得不擇焉　（惠力芳和尚書）