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大智律師三衣賦


 


吾有三衣 古聖真規 粗疏麻苧為其體 


獸毛蠶口害命傷慈 青黑木蘭壞其色 五正五間涉俗生譏 


其奉持也如鳥兩翼 其敬護也如身薄皮 


信是恒沙諸佛之標幟 賢聖沙門之軌儀 


九十六道起信之首 二十五有植福之基 


是以堅誓獸王忍死而頻加稱歎 蓮花色女作戲而盡斷貪癡 


弘誓甚重 至德難思 


龍披免金翅之禍 人得息戰敵之危 


末流浮薄 正教衰遲 競貿亂朱之服 率遭濫吹之嗤 


壯大於貢高我慢 欺壓於碩德厖眉 習以成俗 愚不知非 


汝當敬遵彝範 仰荷恩慈 時時自慶 步步勿離 


潛神樂國兮銖衣自被 垂形忍界兮報服常隨 


劫石可銷 想斯言而不泯 


太空有盡 諒此志以難移


 


 


鐵缽賦


 


吾有鐵缽 裁製合轍 斗半為量 不大不小 


竹煙熏治 唯光唯潔 


似二分之明珠 若將圓之皎月 


清晨入聚群心發越 黃梁傾散有若金沙 白淅高堆宛如積雪 


與香積之變現無殊 比自然之天供何別 


咨爾同舟宜自檃括 不耕不耘不鉏不割 有生之命自何而活 


且夫口腹無厭貪源叵竭 正念微乖羅剎已奪 


嗜一時之甘美 為萬劫之饑渴 


萬金可受保君未徹 杯水難堪聖教明說 


是宜五觀無違 三匙有節 


慎勿枉彼信施 以養穢軀 


會須籍此資緣 早求自脫


 


 


坐具賦


 


吾有坐具 裁量有據 其色相則 一類袈裟 


其物體則兩重疏布 長四廣三 壞新楪故 


彼形之大者 可用開增吾身之小兮 


從初制度好大惡小 但責他非反制為開 焉知自誤 


嘗聞比丘身者五分之塔也 尼師壇者四方之基也 


是則道者所資 豈宜身之為護 


安禪講法敷之莫失於威儀 入聚遊方持之勿離於跬步 


不然諸律有違制刑科 一生無如法坐處


 


 


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