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衡嶽慧思禪師


 


衡嶽慧思禪師武津人也 姓李氏 頂有肉髻牛行象視 


少以慈恕聞於閭里 嘗夢梵僧勸出俗 乃辭親入道 


及稟具常習坐 日唯一食 誦法華等經滿千遍 


又閱妙勝定經歎禪那功德 遂發心尋友 


時慧聞禪師有徒數百


(聞禪師始因背手探藏 得中觀論發明禪理 


此論即西天第十四祖龍樹大士所造 遂遙稟龍樹)


乃往受法晝夜攝心坐夏 經三七日獲宿智通 倍加勇猛 


尋有障起 四支緩弱不能行步 


自念曰 病從業生 業由心起 心源無起 外境何狀 


病業與身都如雲影 


如是觀已 顛倒想滅輕安如故 


夏滿猶無所得 深懷慚愧放身倚壁 背未至間豁爾開悟 


法華三昧最上乘門一念明達研練逾久前觀轉增 


名行遠聞 學侶日至 激勵無倦 機感寔繁 


乃以大小乘定慧等法隨根引喻 俾習慈忍行奉菩薩三聚戒 


衣服率用布 寒則加之以艾 


以北齊天保中領徒南邁 值梁孝元之亂 權止大蘇山 


輕生重法者相與冒險而至 填聚山林 


師示眾曰 道源不遠 性海非遙 但向己求 莫從他覓 


覓即不得 得亦不真 


偈曰 


頓悟心源開寶藏  隱顯靈通現真相


獨行獨坐常巍巍  百億化身無數量


縱合偪塞滿虛空  看時不見微塵相


可笑物兮無比況  口吐明珠光晃晃


尋常見說不思議  一語標名言下當


 


又偈曰 


天不能蓋地不載  無去無來無障礙


無長無短無青黃  不在中間及內外


超群出眾太虛玄  指物傳心人不會


 


其他隨叩而應 以道俗所施造金字般若法華經 


時眾請師講二經 隨文發解 


復命門人智顗代講 至一心具萬行有疑請決 


師曰 汝所疑乃大品次第意耳 未是法華圓頓旨也 


吾昔於夏中一念頓發諸法見前 吾既身證不勞致疑 


顗即諮受法華行三七日得悟


(顗即天台教主智者大師 如下章出焉)


陳光大元年 六月二十三日 自大蘇山將四十餘僧徑趣南嶽乃曰 


吾寄此山止期十載 已後必事遠遊 吾前身曾履此處 


巡至衡陽值一處林泉勝異 


師曰 此古寺也 吾昔曾居俾掘之基址猶存 


又指巖下曰 吾此坐禪 賊斬吾首 


尋得枯骸一聚 


自此化道彌盛 


陳主屢致慰勞供養 目為大禪師 


將欲順世謂門人曰 


若有十人不惜身命 


常修法華般舟念佛三昧方等懺悔期於見證者 


隨有所須吾自供給 如無此人吾即遠去矣 


時眾以苦行事難 無有答者 


師乃屏眾泯然而逝 


小師雲辯號叫 


師開目曰 汝是惡魔 吾將行矣 何驚動妨亂吾邪 


癡人出去 


言訖長往 時異香滿室 頂暖身軟顏色如常 


即太建九年六月二十二日也 壽六十有四 


凡有著述皆口授無所刪改 


撰四十二字門兩卷 無諍行門兩卷 


釋論玄隨自意安樂行次第禪要三智觀門等五部各一卷 


並行於世 


 


 


 


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