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宗門獻供


 


此一大事,非神通之所到,非智慧之所詮,三世諸佛只言自知,一大藏教譬喻不及,法無去來,本非出沒,自古自今,何曾有異?靈光不昧,體露真常。心本空寂,境自不生。境既不生,性本常住,一切諸法悉皆圓成。


 


  靈源湛寂,動靜一如,萬法本空,隨緣而照。方圓任器,應用無私。亙古亙今,了然自在。在天旋之不動,在江注之不流。寂而不凝,動而不亂,運用千般,無毫滯礙。如是一念不生全體現,歸源無處不通津。


 


  從來風采,理冠真乘,不涉程途,法爾天然。人人己分,實乃無虧,個個英靈,奇特現矣。是以諸門互顯,接應無私,以無私之妙體,返照朗然之無窮,凡之與聖,皆是虛名;異相種形,本來幻色。若能自信,曠劫塵勞,冰消瓦解。如是則十方世界一口吞盡,何處更有一絲毫為隔為礙?一切現成,不勞心力,但盡凡心,別無聖解。


 


  高超三界,獨步大方,截生死流,踞涅槃岸,演無上法。使靈苗異葉,處處騰芳;鸞鳳麒麟,聲聲相應。人天正眼,處處分明,佛祖妙心,堂堂顯露。玉池水漾,湛澄法身;金殿香氳,含容妙體。龍樓聳峻,普賢家風;鳳閣穹崇,文殊寶界。御溝柳綠,盡顯真如;上苑花紅,全彰般若。重重交映,杳杳難思。瑞氣凝空,祥煙遍界。清音通碧漢,古曲盡咸聞。古柏含煙翠,喬松帶霜綠。森羅萬象,本有同源,廓落太虛,何嘗有滯?


 


  雲山疊疊,同萬卉以青蒼;煙渚依依,共棹舟而闐寂。山間林下,綠水庭邊,白雲綻處,千峰而蓊鬱崔嵬;萬流朝宗,浩渺而波瀾涵月。樓臺聳峻,殿塔交光,法法無私,古今冥貫。智水瑩清,心珠獨輝,萬象煥然,十方朗照。皎然天地無私照,一道光明處處通。靈然不昧,包含萬有。清風與明月交參,森羅共乾坤並秀,青松古柏,不用思量;翠竹黃花,何須卜度?


 


信手拈來,無非妙用,靈知自性,歷劫常如。動靜隨緣,猶谷答響。分身百億,曲徇群生。灑甘露,沃焦芽;布慈雲,演實相。咸歸至道,今古湛然。現自在力,闡大威光,使一燈分照於十方,現片月流光於萬水。為凡聖之根本,作迷悟之源由。心眼既開,圓明自顯。智窮幽鑑,應用千差,卷舒現前,優遊自在。


 


  袪差別之異見,了縛脫之殊途,為苦海之津梁,掌法王之寶印。權衡在手,明鏡當臺,可以摧邪輔正,可以去偽存真。現一道而清虛,僻群邪而體妙。心猿罷跳,性海無波。白雲青嶂之內,任運翛然;紫陌紅塵之中,隨緣豁暢。萬里晴空不挂雲,千古淳風特地清。優曇華綻,遍界馨香。秋池月寫樓影臺,滿檻風傳鼓鐘聲。唯有好風來席上,更無閑語落人間。


 


  此一法印,非有所傳,曠劫佩持,不從人得。包太虛而無外,混十世以同時。全提則祖佛蹤沈,放下則聖凡交起。昭昭日用,森羅頓現於靈光;蕩蕩目前,彼此無別於實際。廓然泯跡,流通於無量義門;闐爾無依,迥超於一切智地。非文字相,離見聞緣。諸乘由是莫能詮,列祖於斯提不起。內視於心,心無其心;外視於形,形無其形;遠視於物,物無其物。四時不別,八節皆同。一任桑田海變,從他兔走鳥飛。布衾暖處始知春,黃葉飄階委秋色。可處諠譁,入於塵俗。運大悲光於沙界,開普門眼於生靈。一月初圓,百川沈影;一燈發彩,萬炷流輝。月無留影之心,燈無傳輝之念。昭昭法界,自他而境智全收;歷歷真源,彼此而聖凡俱寂。


  清秋大野,物景豐兆,青山遙對目,芳草綠如茵。澄湖浪闊,迥接遙天。雨過山青,雲橫水碧。水瀉簷前一樣清,花開錦簇千枝秀。池中彩蓮,朵朵現彌陀之實相;庭前翠竹,枝枝為甘露之法門。弄花香滿手,穿竹粉盈衣。水邊松際,去住無拘。長天極目,列萬象以昭然;霜月流輝,映千江而普現。碧落淨無雲,秋空明有月。長泓瑩如練,清風來不歇。一點靈光混太虛,塵劫未曾有變易。


 


  至道蕩蕩,無偏無黨,或卷或舒,或隱或顯。放曠任緣,靈明獨朗,普覆河沙,光含萬象。握驪珠於掌上,納萬彙於胸襟,全法界於目前,指大千於身際。混融一體,圓鑑無窮,包括二儀,含容萬有。窮之則妙,究之則玄。玄妙之理現前,凡聖之情頓泯,圓融無礙,洞耀無私,倜儻分明,古今無間。無邊義海,咸歸顧眄之中;萬象形容,盡入照臨之內。江山遶檻,宛如水墨屏風;殿堂凌空,麗若淨土樓閣。森羅萬象,海印交參,雲卷千山,塵清萬里,長空獨露,法界洞然。


 


  青山潑黛,細雨如絲。陌上百華,處處芳菲溢目;池畔翠竹,時時撼影搖風。翠柏發敷,岸柳含煙,秋春互挨,冬夏交參,亙古邁今,包天括地,豈去來之所易?何新舊之所遷?非思量計較,非心想分別,非文字語言,非守空閑坐,非造作施為。木人把板雲中拍,石女含笙井底吹;泥牛哮吼滄溟上,石鼓喧轟透碧霄。不起纖毫修學心,無相光中常自在。禪非意想,立意乖宗;道絕功勳,建功失旨。實際理地,纖芥不存;真微妙門,言詮何立?是以布慈雲而潤物,揭智炬以燭幽。示忘言之言,為無說之說。宗乘一舉,海辯難詮;祖令當行,要津把斷。明心見性,契理忘言,不是神通,非識智達。物我冥契,顯露真機,法法靈通,心心獨耀,塵塵既爾,念念皆如。


 


  道不假修,但莫污染;禪不假學,貴在息心。心息故,心心無慮;不修故,步步道場。無慮則無三界可出,不修則無菩提可求。鬼神不能尋其跡,萬法不能為其侶,地不能載,天不能蓋。不待三祇劫滿,萬行本自功圓,一念超脫,更無前後。握須彌於掌內,鑑十方於目前。雲屯雲散天長淨,漚生漚滅水本清。相逢秋色裏,共語月明中。


 


 


 


 


拈一瓣香,爇向金爐,大興佛事。


時清物泰,野老謳歌,


處處豐登,人人歡樂。


  


  拈一瓣香,爇向金爐,法輪常轉。


壽椿永秀,並月桂以聯芳;


福海彌深,與天源而益濬。


  


  拈一瓣香,爇向金爐,正法永住。


德齊乾坤,遊刃萬機;


六合澄清,狼煙永息。


  


  虔誠以此三瓣香,恭敬供養覺皇三寶。


水鳥樹林共談斯要,樓臺殿閣同演真乘。


永續祖佛光明之燈,常轉如來正法之輪。


 


  借潤於玉毫之彩,頂踵難酬;蒙耀於金臂之光,涓埃難報。燃瓣香以薰金軀,摘澗芹而修菲供。舉揚聖號,課誦真乘。惟願德相再現,法浪重流,轉堪忍之凡倫,盡成法忍;滅有生之苦器,悉證無生。蕩開積劫之埃塵,洗出本來之面目。伏願法螺永震,魔罥潛開,禪河濬萬派之波,覺樹敷塵劫之秀。虔修淨供,懇薦心香,十方普映慈輝,九界同沾法喜。清淨莊嚴之道場,具列珍饈,一香一華,一茶一果,普同法性,皆等太虛。塵塵剎剎,佛佛放光,如理如事,十方普應。 


 


    中華民國九十八年十二月二十六日  


    清淨虔誠供養於福臻精舍


 


                                                  釋紫覺

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