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等自從無始以來至于今日,


或在人天六道受報,有此心識常懷愚惑繁滿胸襟,


或因三毒根造一切罪,或因三漏造一切罪,


或因三苦造一切罪,或緣三倒造一切罪,


或貪三有造一切罪,如是等罪無量無邊,


惱亂一切六道四生,今日慚愧皆悉懺悔。


又復等自從無始以來至于今日,或因四住造一切罪,


或因四流造一切罪,或因四取造一切罪,


或因四執造一切罪,或因四緣造一切罪,


或因四大造一切罪,或因四縛造一切罪,


或因四貪造一切罪,或因四生造一切罪,


如是等罪無量無邊,惱亂六道一切眾生,


今日慚愧皆悉懺悔。


又復等自從無始以來至于今日,


或因五住造一切罪,或因五蓋造一切罪,


或因五慳造一切罪,或因五見造一切罪,


或因五心造一切罪,如是等煩惱無量無邊,


惱亂六道一切眾生,今日發露皆悉懺悔。


又復等自從無始以來至于今日,


或因六根造一切罪,或因六識造一切罪,


或因六想造一切罪,或因六受造一切罪,


或因六行造一切罪,或因六愛造一切罪,


或因六疑造一切罪,如是等煩惱無量無邊,


惱亂六道一切眾生,今日慚愧發露皆悉懺悔。


又復等自從無始以來至于今日,


或因七漏造一切罪,或因七使造一切罪,


或因八倒造一切罪,或因八垢造一切罪,


或因八苦造一切罪,如是等煩惱無量無邊,


惱亂六道一切眾生,今日發露皆悉懺悔。


又復等自從無始以來至于今日,


或因九惱造一切罪,或因九結造一切罪,


或因九緣造一切罪,或因十煩惱造一切罪,


或因十纏造一切罪,或因十一遍使造一切罪,


或因十二入造一切罪,或因十六知見造一切罪,


或因十八界造一切罪,或因二十五我造一切罪,


或因六十二見造一切罪,或因見諦思惟九十八使百八煩惱晝夜


熾然開諸漏門造一切罪,


惱亂賢聖及以四生,遍滿三界彌亘六道無處可避。


今日至禱向十方佛尊法聖眾慚愧發露皆悉懺悔,


等承是懺悔三毒一切煩惱所生功德,


生生世世三慧明,三達朗,三苦滅,三願滿。


願承是懺悔四識等一切煩惱所生功德,


生生世世廣四等心,立四信業,滅四惡趣,得四無畏。


願承是懺悔五蓋等諸煩惱所生功德,


度五道,豎五根,淨五眼,成五分。


願承是懺悔六受等諸煩惱所生功德,


生生世世具足六神通,滿足六度業,不為六塵惑,常行六妙行。


又願承是懺悔七漏八垢九結十纏等一切諸煩惱所生功德,


生生世世坐七淨華,洗八解水,具九斷智,成十地行。
願以懺悔十一遍使及十二入十八界等一切諸煩惱所生功德,


願十一空能解,常用栖心自在,


能轉十二行法輪,具足十八不共之法,無量功德一切圓滿。


發願已歸命禮諸佛。


南無毘盧遮那佛 


南無本師釋迦牟尼佛


南無阿彌陀佛 


南無彌勒佛


南無龍種上尊王佛 


南無龍自在王佛


南無寶勝佛 


南無覺華定自在王佛


南無袈裟幢佛 


南無師子吼佛


南無文殊師利菩薩 


南無普賢菩薩 


南無大勢至菩薩


南無地藏菩薩 


南無大莊嚴菩薩


南無觀自在菩薩


 


禮諸佛已,次復懺悔。


夫論懺悔者,本是改往修來,滅惡興善。


人之居世誰能無過?學人失念尚起煩惱,


羅漢結習動身口業,豈況凡夫而當無過?


但智者先覺便能改悔,愚者覆藏遂使滋蔓,


所以積習長夜,曉悟無期。


若能慚愧發露懺悔者,豈唯止是滅罪?


亦復增長無量功德,豎立如來涅槃妙果。


若欲行此法者,先當外肅形儀瞻奉尊像,內起敬意緣於想法,懇切至禱生二種心,何等為二?


一者自念我此形命難可常保,


一朝散壞不知此身何時可復?


若復不值諸佛賢聖,忽逢惡友造眾罪業,復應墮落深坑險趣。二者自念我此生中雖得值遇如來正法,


不為佛法紹繼聖種,淨身口意善法自居,


而今我等私自作惡而復覆藏,言他不知謂彼不見,


隱慝在心傲然無愧,此實天下愚惑之甚。


即今現有十方諸佛諸大菩薩諸天神仙。


何曾不以清淨天眼見於我等所作罪惡?


又復幽顯靈祇注記罪福纖毫無差。


夫論作罪之人命終之後,


牛頭獄卒錄其精神,在閻羅王所辯覈是非,


當爾之時一切怨對皆來證據,各言汝先屠戮我身炮煮蒸炙,


或先剝奪於我一切財寶離我眷屬。


我於今日始得汝便,於時現前證據何得敢諱?


唯應甘心分受宿殃。


如經所明,地獄之中不枉治人。


若其平素所作眾罪,心自忘失者,


臨命終時,造惡之處一切諸相皆現在前。


各言汝昔在於我邊作如是罪今何得諱?


是時作罪之人無藏隱處,


於是閻羅王切齒訶責將付地獄歷無量劫,求出莫由。


此事不遠不關他人,正是我身自作自受。


雖父子至親,一旦對至,無代受者。


我等相與得此人身,體無眾疾,各自努力,與性命競。


大怖至時悔無所及,是故至心求哀懺悔。


等自從無始以來至于今日,積聚無明障蔽心目,


隨煩惱性造三世罪,或耽染愛著起貪欲煩惱,


或瞋恚忿怒懷害煩惱,或心憒惛懵不了煩惱,


或我慢自高輕傲煩惱,疑惑正道猶豫煩惱,


謗無因果邪見煩惱,不識緣假著我煩惱,


迷於三世執斷常煩惱,朋狎惡法起見取煩惱,


僻稟邪師造戒取煩惱,乃至一切四執橫計煩惱。


今日至誠,悉皆懺悔。


又復無始以來至于今日,守惜堅著起慳吝煩惱,


不攝六情奢誕煩惱,心行弊惡不忍煩惱,


怠惰緩縱不勤煩惱,疑慮躁動覺觀煩惱,


觸境迷惑無知解煩惱,隨世八風生彼我煩惱,


諂曲面譽不直心煩惱,獷強難觸不調和煩惱,


易忿難悅多含恨煩惱,嫉妒擊刺狠戾煩惱,


凶險暴害慘毒煩惱,乖背聖諦執相煩惱,


於苦集滅道生顛倒煩惱,隨從生死十二因緣輪轉煩惱,


乃至無始無明住地恒沙煩惱,


起四住地構於三界苦果煩惱,


無量無邊,惱亂賢聖六道四生。


今日發露向十方佛尊法聖眾皆悉懺悔。


等承是懺悔意業所起貪瞋癡等一切煩惱所生功德,


生生世世折憍慢幢竭愛欲水滅瞋恚火破愚癡暗


拔斷疑根裂諸見網,


深識三界猶如牢獄,四大毒蛇,五陰怨賊,六入空聚愛詐親善,


修八聖道斷無明源,正向涅槃不休不息,


三十七品心心相續,十波羅蜜常得現前。


懺悔發願已,至心信禮常住三寶。


 


慈悲水懺法卷上


 


瘡如人面 宿憾何多 清泉一掬即消磨


憫己復憐佗 述為懺摩 萬古沐恩波


南無等覺地菩薩摩訶薩 三稱


 


上卷出懺文


 


恭聞紫金妙相 隨緣赴感於華雨叢中


  滿月慈容 愍物垂光於香烟雲裡


坐獅子座 演微妙音


願舒千日之光明 鑒我一時之回向


上來奉為求懺等 普集現前法眾 熏修三昧靈文


今當第一卷 功果克諧 


我諸行人 於其壇內 燒香散花 胡跪合掌


依文懺過 行道遶旋 稱唱洪名 所集功德


先伸回向 常住真慈 三寶會下 護法諸天


上中下界之神祇 遠近無邊之靈貺


伏願如茲功德 咸生歡喜之心


流福澤於人間天上 宣化日於此界他方


圓滿道場 出生善果 專為求懺等 


滅罪釋愆 迎祥集福 求生淨土 


伏冀一生罪業冰消 一切業緣清淨


一心解悟 向一理之真如 一念回光 造一乘之妙道


轉苦緣而成樂具 洒業惱而得清涼


祖襧先亡 決定往生於淨界


合門人眷 方當永享於遐齡


等冤親而共涉恩波 與凡聖而齊登寶地


今則依文懺悔 又恐微細難除


再勞尊眾同求懺悔


 


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