六道輪迴圖
譯音:擴瓦 著瓦 里助
六道輪迴圖是由長相凶惡威嚴的閻羅王以雙手把持同時閻羅王的口咬著輪迴圖的上面,這張圖是表示六道有情含識一切眾生都離不開無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死之十二因緣,永劫沉淪,永世受苦,無法解脫。凡是有生必定有死,不管三善道或三惡道,任何有情含識一切眾生都一樣,在死後都落入繼續輪迴的苦難,也因此這張圖就以閻羅王為主角,開展出把持六道生死輪迴的彩繪。
既是輪迴,因此畫成圓形之圖,也因是圓形,因此沒有起點也沒有終點,就代表眾生的輪迴之苦輪轉不息,無始無終。
此圖的中心有豬、雞、蛇三隻動物頭尾相連成圓圈,豬代表愚痴無明之意,由於無明而起我執,執著幻有為真實,在如幻中你爭我奪,就如雞群鼓動翅膀飛奔追逐,為食物而彼此競爭,也因此你爭我奪,由貪愛起瞋恨,由嫉妒起攻擊,就如毒蛇咬人,使人痛苦並死亡。
貪、瞋、痴三毒是輪迴的根本,而三毒的源由是無明,因為沒有無明就沒有貪與瞋,世間八苦、五逆十惡、五戒十善,一切六凡法界乃至未見性成佛都是因無明未破,因此生死輪迴未盡。而要破無明得見性成佛,就要修習正法眼藏或如來一代時教的八萬四千法門或塵塵三昧或淨土法門來往生西方極樂世界,因此,此圖中央有一道白光上升到左上角阿彌陀佛的淨土。也因諸佛的本誓,因此都示現在六道圖中,都有如來的化身在接引救度眾生。
此圖的第二圈有六格,上三格是人道、天道、修羅道三善道;下三格是地獄道、惡鬼道、畜生道三惡道。中間所畫是天道,顯示法喜與富有;右邊是修羅道,等同天道的享受,但因嫉妒心因此畫有武器與戰爭;左邊是人道,耕種之圖表示必須辛勞付出才能有所收穫。最下是地獄道,有不同的地獄為刑罰;右方是畜生道,有空中、地上、水裡的動物;左方是惡鬼道,荒涼大地上的眾生頸、喉、四肢都細小,肚子卻脹很大,還口吐火焰,淒慘恐怖。
此圖的外面有十二格,代表生死輪迴的十二因緣。
一、 無明:在外圈的最頂端畫有一手持枴杖的盲人, 象徵無明乃是十二因緣之始。
二、 行:圖中畫一個陶匠在陶車上做陶器,表示「作」與「業」的形成是相互依存的。「業」(行)因無明而有,只要去除無明,也同時就去除了業。
三、 識:圖中樹上畫有一隻心情浮躁的猴子,好像顯示出牠想到別棵樹去找其他的食物或伴侶。這就表示由業所形成的力量,「識」就急著要往六道中的任何一道去輪迴、去受生了。
四、 名色:畫有兩人坐同一小舟,表示由「識」(名)與父母種子(色)結合而起,表示前世死去時所積的業果為種子又繼續新一生的開始,就如圖中所畫離開河的此岸坐小舟到河的另一岸去了。
五、 六入:即眼、耳、鼻、舌、身、意。畫有一間六個窗戶的空屋來表示,這表示在母胎中發展了六根,雖有六窗代表六入,而屋內卻空無一物,也就是說沒有引起六入反應的對象。
六、 觸:畫有兩人互相擁抱,表示六入中任何一個與事物起了反應或作用,如眼見到色、耳聞到聲等,這就名為觸。
七、 受:接觸後立即感覺到的就是「受」。受就是對外面接「觸」的反應,如愉快或痛苦。此圖畫了一個中了箭的人,就比喻眼見到色或所起的強烈執著所起的喜怒哀樂。
八、 愛:此圖所畫是一個沉溺於飲食及酒物的人,飲酒之人貪杯無度,起先是快樂,醉後是痛苦,甚至樂極生悲。這表示追求快樂的代價,往往是痛苦的後果。
九、 取:畫有一個採果實的人,表示當人的貪愛愈來愈強烈時,取著之心由愛而生。此圖表示無盡的業果、無盡的愛取與無盡的受苦。
十、 有:畫有年輕的孕婦,象徵「有」。年輕代表不成熟亦及只顧當前的苦樂。當業風吹襲中陰識,此識想要轉生,因此愛與取就導致入胎而「有」。
十一、 生:畫有生產中的婦人,此婦人所生的就表示是來世。「有」就會「生」。
十二、 老死:畫有背著死屍的人,象徵「死」。有生必有死,就這樣十二因緣循環不止。
此六道輪迴圖所顯示的意義在開示我們要勤修戒、定、慧,來息滅貪、瞋、痴,也只有破無明見性清淨才能永脫生死,永離輪迴之苦,圓證常、樂、我、淨的清淨功德。