禪宗無門關
宋 宗紹 編
說道無門，盡大地人得入；說道有門，無阿師分。第一強添幾個注腳，大似笠上頂笠。硬要習翁贊揚，又是乾竹絞汁。著得這些哮本，不消習翁一擲。一擲莫教一滴落江湖，千里烏騅追不得。
紹定改元七月晦，習菴陳寫。
紹定二年正月初五日恭遇天基聖節，臣僧慧開預於元年 十二月初五 日印行拈提佛祖機緣四十八則。祝延今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲。皇帝陛下。恭願聖明齊日月。叡算等乾坤。八方歌有道之君。四海樂無為之化。慈懿皇后功德報因佑慈禪寺前住持傳法臣僧慧開謹言。
禪宗無門關
佛語心為宗，無門為法門。既是無門，且作麼生透？豈不見道：「從門入者，不是家珍。從緣得者，始終成壞。」這麼說話，大似無風起浪，好肉剜瘡。何況滯言句，覓解會，掉棒打月，隔靴爬痒，有甚交涉？慧開紹定戊子夏，首眾於東嘉龍翔因衲子請益，遂將古人公案作敲門瓦子，隨機引導學者。竟爾抄錄，不覺成集。初不以前後敘列，共成四十八則，通曰無門關。若是個漢不顧危亡單刀直入，八臂那吒攔他不住。縱使西天四七、東土二三，只得望風乞命。設或躊躇，也似隔窗看馬騎，眨得眼來，早已蹉過。
【頌曰】
大道無門 千差有路 透得此關 乾坤獨步
佛祖機緣
四十八則
目錄
一趙州狗子 二百丈野狐 三俱胝豎指 四胡子無鬚
五香嚴上樹 六世尊拈花 七趙州洗缽 八奚仲造車
九大通智勝 十清稅孤貧 十一州勘庵主 十二巖喚主人
十三德山托缽 十四南泉斬貓 十五洞山三頓
十六鐘聲七條 十七國師三喚 十八洞山三斤
十九平常是道 二十大力量人 二一雲門屎橛
二二迦葉剎竿 二三不思善惡 二四離卻語言
二五三座說法 二六二僧卷簾 二七不是心佛
二八久響龍潭 二九非風非幡 三十即心即佛
三一趙州勘婆 三二外道問佛 三三非心非佛
三四不是道 三五倩女離魂 三六路逢達道
三七庭前柏樹 三八牛過窗櫺 三九雲門話墮
四十趯倒淨瓶 四一達磨安心 四二女子出定
四三首山竹篦 四四芭蕉拄杖 四五他是阿誰
四六竿頭進步 四七兜率三關 四八乾峰一路
目錄（終）
無門關
參學比丘 彌衍 宗紹 編
一趙州狗子
趙州和尚因僧問：狗子還有佛性也無？
州云：無。
【無門曰】
參禪須透祖師關，妙悟要窮心路絕。祖關不透，心路不絕，盡是依草附木精靈。且道如何是祖師關？只這一個無字乃宗門一關也，遂目之曰禪宗無門關。透得過者非但親見趙州，便可與歷代祖師把手共行，眉毛廝結，同一眼見，同一耳聞，豈不慶快！莫有要透關底麼？將三百六十骨節、八萬四千毫竅通身起個疑團，參個無字，晝夜提撕，莫作虛無會？莫作有無會，如吞了個熱鐵丸相似，吐又吐不出。蕩盡從前惡知惡覺，久久純熟，自然內外打成一片。如啞子得夢，只許自知。驀然打發，驚天動地，如奪得關將軍大刀入手，逢佛殺佛，逢祖殺祖。於生死岸頭得大自在，向六道四生中遊戲三昧。且作麼生提撕，盡平生氣力舉個無字，若不間斷，好似法燭一點便著。
【頌曰】
狗子佛性 全提正令
才涉有無 喪身失命
二百丈野狐
百丈和尚凡參次，有一老人常隨眾聽法，眾人退老人亦退
。忽一日不退，師遂問：「面前立者復是何人」？老人云：「諾！某甲非人也。於過去迦葉佛時曾住此山，因學人問：『大修行底人還落因果也無？』某甲對云：『不落因果』，五百生墮野狐身。今請和尚代一轉語，貴脫野狐。」
遂問：「大修行底人還落因果也無」？
師云：「不昧因果」。
老人於言下大悟。作禮云：「某甲已脫野狐身，住在山後，敢告和尚，乞依亡僧事例。」
師令無維那白槌告眾：「食後送亡僧」。大眾言議：「一眾皆安，涅槃堂又無人病，何故如是？」
食後只見師領眾至山後巖下，以杖挑出一死野狐，乃依火葬。師至晚上堂，舉前因緣。
黃蘗便問：「古人錯祇對一轉語，墮五百生野狐身。轉轉不錯，合作個甚麼？」
師云：「近前來與伊道」。
黃蘗遂近前，與師一掌。
師拍手笑云：「將謂胡鬚赤，更有赤鬚胡。」
【無門曰】
不落因果，為甚墮野狐？不昧因果，為甚脫野狐？若向這裏著得一隻眼，便知得前百丈贏得風流五百生。
【頌曰】
不落不昧 兩采一賽
不昧不落 千錯萬錯
三俱胝豎指
俱胝和尚，凡有詰問唯舉一指。後有童子因外人問：「和尚說何法要」？童子亦豎指頭。胝聞，遂以刃斷其指。童子負痛，號哭而去。胝復召之，童子迴首。胝卻豎起指，童子忽然領悟。胝將順世，謂眾曰：「吾得天龍一指頭禪，一生受用不盡。」言訖示滅。
【無門曰】
俱胝並童子悟處，不在指頭上。若向這裏見得，天龍同俱胝並童子，與自己一串穿卻。
【頌曰】
俱胝鈍置老天龍 利刃單提勘小童
巨靈抬手無多子 分破華山千萬重
四胡子無鬚
或庵曰：西天胡子因甚無鬚？
【無門曰】
參須實參，悟須實悟。這個胡子，直須親見一回始得。說親見，早成兩個。
【頌曰】
癡人面前 不可說夢
胡子無鬚 惺惺添懵
五香嚴上樹
香嚴和尚云：如人上樹，口啣樹枝，手不攀枝，腳不踏樹。樹下有人，問西來意。不對即違他所問，若對又喪身失命。正這麼時，作麼生對？
【無門曰】
縱有懸河之辨，總用不著。說得一大藏教，亦用不著。若向這裏對得著，活卻從前死路頭，死卻從前活路頭。其或未然，直待當來問彌勒。
【頌曰】
香嚴真杜撰 惡毒無盡限
啞卻衲僧口 通身迸鬼眼
六世尊拈花
世尊昔在靈山會上拈花示眾，是時眾皆默然，惟迦葉尊者破顏微笑。世尊云：吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。付囑摩訶迦葉。
【無門曰】
黃面瞿曇傍若無人，壓良為賤，懸羊頭賣狗肉，將謂多少奇特？只如當時大眾都笑，正法眼藏作麼生傳？設使迦葉不笑
，正法眼藏又作麼生傳？若道正法眼藏有傳授，黃面老子誑謼閭閻；若道無傳授，為甚麼獨許迦葉？
【頌曰】
拈起花來 尾巴已露
迦葉破顏 人天罔措
七趙州洗缽
趙州因僧問：某甲乍入叢林，乞師指示。
州云：喫粥了也未？
僧云：喫粥了也。
州云：洗缽盂去。
其僧有省。
【無門曰】
趙州開口見膽，露出心肝。這僧聽事不真，喚鐘作甕。
【頌曰】
只為分明極 翻令所得遲
早知燈是火 飯熟已多時
八奚仲造車
月庵和尚問僧：奚仲造車一百輻，拈卻兩頭去卻軸，明甚麼邊事？
【無門曰】
若也直下明得，眼似流星，機如掣電。
【頌曰】
機輪轉處 達者猶迷
四維上下 南北東西
九大通智勝
興陽讓和尚，因僧問：大通智勝佛，十劫坐道場。佛法不現前，不得成佛道時如何？
讓曰：其問甚諦當。
僧云：既是坐道場，為甚麼不得成佛道？
讓曰：為伊不成佛。
【無門曰】
只許老胡知，不許老胡會。
凡夫若知，即是聖人。
聖人若會，即是凡夫。
【頌曰】
了身何似了心休 了得心兮身不愁
若也身心俱了了 神仙何必更封侯
十清稅孤貧
曹山和尚，因僧問云：清稅孤貧，乞師賑濟。
山云：稅闍梨。
稅應諾。
山曰：青原白家酒，三盞喫了猶道未沾唇。
【無門曰】
清稅輸機，是何心行？曹山具眼，深辨來機。然雖如是，且道那裏是稅闍梨喫酒處？
【頌曰】
貧似范丹 氣如項羽
活計雖無 敢與鬥富
十一州勘庵主
趙州到一庵主處問：有麼？有麼？
主豎起拳頭。
州云：水淺不是泊舡處。便行。
又到一庵主處云：有麼？有麼？
主亦豎起拳頭。
州云：能縱能奪能殺能活。便作禮。
【無門曰】
一般豎起拳頭，為甚麼肯一個不肯一個？且道誵訛在甚處
？若向這裏下得一轉語，便見趙州舌頭無骨，扶起放倒得大自在。雖然如是，爭奈趙州卻被二庵主勘破。若道二庵主有優劣，未具參學眼。若道無優劣，亦未具參學眼。
【頌曰】
眼流星 機掣電 殺人刀 活人劍。
十二巖喚主人
瑞巖彥和尚，每日自喚主人公，復自應諾，乃云惺惺著。喏！他時異日莫受人瞞。喏！喏！
【無門曰】
瑞巖老子自買自賣，弄出許多神頭鬼面。何故聾一個喚底
，一個應底，一個惺惺底，一個不受人瞞底？認著依前還不是。若也傚他，總是野狐見解。
【頌曰】
學道之人不識真 只為從前認識神
無量劫來生死本 癡人喚作本來人
留言列表
