釋紫覺

禮諸佛已　次復懺悔　

某等略懺煩惱障竟　今當次第懺悔業障　

夫業者　能莊飾世趣　在在處處不復思惟求離世解脫

所以六道果報種種不同形類各異　當知皆是業力所作

佛十力中業力甚深

凡夫之人多於此中好起疑惑　何以故爾

現見世間行善之人觸向轗軻　

為惡之者是事諧偶　謂言天下善惡無分　

如此計者皆是不能深達業理　何以故爾　

經中說言　有三種業　何等為三　

一者現報　二者生報　三者後報　

現報業者　現在作惡現身受報

生報業者　此生作善作惡來生受報

後報業者　或是過去無量生中作善作惡於此生中受

或在未來無量生中受

若今行惡之人現在見好者

此是過去生報　後報善業熟故　所以現在有此樂果

豈關現在作諸惡業而得好報

若今行善之人現在縈苦者　

此是過去生報　後報惡業熟故　

現在善根力弱不能排遣　是故得此苦報

豈關現在作善而招惡報　所以然者　現見世間為善之者

人所讚歎人所尊重　故知未來必招樂果

過去既有如此惡業

所以諸佛菩薩教令親近善友　共行懺悔

見善知識於得道中則為全利　

是故今日至誠歸依於佛

某等無始以來至于今日　積惡如恒沙造罪滿大地

捨身與受身　不覺亦不知

或作五逆深厚濁纏無間罪業　或造一闡提斷善根業　

輕誣佛語　謗方等業　破滅三寶　毀正法業

不信罪福起十惡業　迷真反正癡惑之業

不孝二親反戾之業　輕慢師長無禮敬業　

朋友不信無義之業　或作四重八重障聖道業

毀犯五戒破八齋業　五篇七聚多缺犯業　

優婆塞戒輕重垢業　或菩薩戒不能清淨如說行業

前後方便污梵行業　月無六齋懈怠之業

年三長齋不常修業　三千威儀不如法業

八萬律儀微細罪業　不修身戒心慧之業　

春秋八王造眾罪業　行十六種惡律儀業　

於諸眾生無愍傷業　不矜不念無憐愍業　

不拔不濟無救護業　心懷嫉妒無度彼業　

於怨親境不平等業　耽荒五欲不厭離業　

或因衣食園林池沼生蕩逸業

或以盛年放恣情欲造眾罪業

或作有漏善迴向三有障出世業　

如是等罪無量無邊　

今日發露向十方佛　尊法　聖眾皆悉懺悔

願某等承是懺悔無明等罪　諸不善業願皆消滅　

所生福善　願生生世世滅五逆罪　除闡提惑　

如是輕重諸罪惡業從今已去　乃至道場誓不更犯　

常習出世清淨善法　精持律行守護威儀　

如渡海者愛惜浮囊　六度四等常標行首　

戒定慧品轉得增明　

速成如來三十二相八十種好　

十力無畏　大悲三念　常樂妙智　八自在我　

歸依諸佛　願垂護念

某等前已總相懺悔一切諸業

今當次第更復一一別相懺悔　

若總若別　若麤若細　若輕若重　若說不說　

品類相從　願皆消滅　

別相懺者　先懺身三　次懺口四　其餘諸障次第稽顙　

身三業者　

第一殺害　如經所明　恕己可為喻　勿殺勿行杖　

雖復禽獸之殊　保命畏死其事是一

若尋此眾生無始以來或是我父母兄弟六親眷屬　

以業因緣輪迴六道　出生入死改形易報不復相識　

而今興害食噉其肉　傷慈之甚　

是故佛言　設得餘食當如饑世食子肉想　何況食噉此魚肉耶

又言　為利殺眾生　以財網諸肉　

二俱是惡業　死墮號叫獄

故知殺害及以食噉　罪深河海過重丘嶽

然我等無始以來不遇善友皆為此業　

是故經言　殺害之罪能令眾生墮於地獄餓鬼受苦

若在畜生則受虎豹豺狼鷹鷂等身　

或受毒蛇蝮蠍等身　常懷惡心　

或受獐鹿熊羆等身　常懷恐怖

若生人中得二種果報　一者多病　二者短命　

殺害食噉既有如是無量種種諸惡果報

是故至誠求哀懺悔

某等自從無始以來至于今日　有此心識常懷慘毒無慈愍心

或因貪起殺　因瞋因癡及以慢殺

或興惡方便誓殺願殺　及以咒殺　

或破決湖池　焚燒山野　畋獵漁捕　

或因風放火　飛鷹放犬　惱害一切

如是等罪今悉懺悔　

或以檻弶坑撥扠戟弓弩　彈射飛鳥走獸之類

或以罟網罾釣撩漉水性　魚鱉黿鼉蝦蜆螺蚌濕居之屬

使水陸空行藏竄無地　

或畜養雞豬牛羊犬豕鵝鴨之屬　自供庖廚　或賃他宰殺　

使其哀聲未盡毛羽脫落　鱗甲傷毀　身首分離　骨肉消碎

剝裂屠割　炮燒煮炙　楚毒酸切　橫加無辜

但使一時之快口　得味甚寡　不過三寸舌根而已

然其罪報殃累永劫

如是等罪今日至誠皆悉懺悔　

又復無始以來至于今日

或復興師相伐　疆場交爭　兩陣相向　更相殺害

或自殺　教殺　聞殺歡喜　

或習屠儈　賃為刑戮　烹宰他命　行於不忍

或恣暴怒　揮戈舞刃　或斬或刺　

或推著坑塹　或用水沉溺　或塞穴壞巢　或土石搥磹　

或以車馬擂轢踐踏一切眾生

如是等罪無量無邊　今日發露皆悉懺悔

又復無始以來至于今日　

或墮胎破卵毒藥蠱道傷殺眾生　

墾土掘地種植田園養蠶煮繭傷殺滋甚

或打撲蚊蚋搯嚙蚤虱

或燒除糞掃開決溝渠　枉害一切

或噉果實　或用穀米　或用菜茹橫殺眾生　

或然樵薪　或露燈燭燒諸蟲類

或取醬醋不先搖動　或瀉湯水澆殺蟲蟻

如是乃至行住坐臥四威儀中

常常傷殺飛空著地微細眾生　

凡夫識闇　不覺不知　今日發露　皆悉懺悔

又復無始以來至于今日

或以鞭杖枷鎖桁械壓拉拷掠打擲

手腳蹴踏拘縛籠繫斷絕水穀

如是種種諸惡方便苦惱眾生

今日至誠向十方佛尊法聖眾皆悉懺悔

願承是懺悔殺害等罪所生功德

生生世世得金剛身　壽命無窮　永離怨憎　無殺害想

於諸眾生得一子地　若見危難急厄之者　不惜身命方便救脫

然後為說微妙正法使諸眾生睹形見影皆蒙安樂

聞名聽聲恐怖悉除

我今稽顙歸依於佛

南無毘盧遮那佛

南無本師釋迦牟尼佛

南無阿彌陀佛　

南無彌勒佛

南無龍種上尊王佛　

南無龍自在王佛

南無寶勝佛　

南無覺華定自在王佛

南無袈裟幢佛　

南無師子吼佛　

南無文殊師利菩薩

南無普賢菩薩　

南無大勢至菩薩

南無地藏菩薩　

南無大莊嚴菩薩

南無觀自在菩薩

禮諸佛已　次復懺悔劫盜之業

經中說言　若物屬他　他所守護

於他物中一草一葉不與不取　何況竊盜

但是眾生唯見現利　故以種種不道而取

致使未來受此殃累　

是故經言　劫盜之罪能令眾生墮於地獄餓鬼受苦

若在畜生則受牛馬驢騾駱駝等形　

以其所有身力血肉償他宿債

若生人中為他奴婢　衣不蔽形食不充口貧寒困苦人理殆盡

劫盜既有如是苦報　是故今日至誠求哀懺悔

某等自從無始以來至于今日

或盜他財寶興刃強奪　或自奮身逼迫而取

或恃公威　

或假勢力高桁大械枉壓良善吞納姦貨拷直為曲

為此因緣身罹憲網

或任邪治領他財物　侵公益私侵私益公　

損彼利此損此利彼　割他自饒口與心吝　

竊沒租估偷渡關津　私匿公課藏隱使役

如是等罪皆悉懺悔