永安僧堂記
無盡居士 述
古之學道之士 灰心泯智於深山幽谷之間
穴土以為廬 紉艸以為衣 掬溪而飲 煑藜而食
虎豹之與鄰 猿狙之與親
不得已而聲名腥薌 文彩發露
則枯槁同志之士 不遠千里褁粮躡[尸@憍]來從之遊
道人深拒之而不受也
則為之樵蘇 為之舂炊 為之掃洒 為之刈植
為之給侍奔走 凡所以効勞苦致精一
積月累歲不自疲厭 覬師見而愍之
賜以一言之益 而超越生死之岸
烏有今日所謂堂殿宮室之華 床榻臥具之安
氈幄之溫 簟蓆之凉 牕牖之明 巾單之潔
飲食之盛 金錢之饒 所須而具 所求而獲也哉
嗚呼 古之人吾不得而見之矣
因永安禪院之新其僧堂也 得以發吾之緒言
元祐六年冬十一月 吾行郡過臨川
聞永安主僧老病物故 以兜率從悅之徒了常繼之
常陞堂說法 有陳氏子一歷耳根生大欣慰
謂常曰 諦觀師誨 前此未聞
當有淨侶雲集 而僧堂狹陋 何以待之
願出家貲百萬為眾更造
明年堂成 高廣宏曠殆甲江右
常遣人來求文曰 公迫常於山而及此也 幸卒成之
吾使謂常擊鼓集眾 以吾之意而告之曰
汝等比丘 此堂既成 坐臥經行惟汝之適
汝能於此帶刀而眠離諸夢想 則百丈即汝 汝即百丈
若不然者 昏沈睡眠毒蛇伏心 暗冥無知晝入幽壤
汝能於此跏趺宴坐深入禪定 則空生即汝 汝即空生
若不然者 獼猴在檻外覩[木*沓]栗 雜想變亂坐化異類
汝能於此橫經而誦 研味聖意 因漸入頓 因頓入圓
則三藏即汝 汝即三藏
若不然者 春禽晝啼秋虫夜鳴 風氣所使曾無意謂
汝能於此閱古人話 一見千悟 入紅塵裏轉大法輪
則諸祖即汝 汝即諸祖
若不然者 狗齧枯骨鴟啄腐鼠 鼓喙呀唇重增飢火
是故柝為垢淨 列為因果 判為情想 感為苦樂
漂流汩沒極未來際
然則作此堂者 有損有益
居此堂者 有利有害 汝等比丘宜知之
汝能斷毗盧鬢 截觀音臂 刳文殊目
折普賢脛 碎維摩座 焚迦葉衣
如是受者 黃金為瓦白銀為壁汝尚堪任 何況一堂
戒之 勉之 吾說不虛
了常諮參悅老十餘年 盡得其末後大事
蓋古德所謂金剛王寶劍云耳
三德:輕軟 淨潔 如法
六味:甘 辛 鹹 苦 酸 淡
十利:色 力 壽 樂 詞
辯 除風 消積 消飢 消渴