釋紫覺

前福州鼓山神晏國師法嗣

杭州天竺山子儀心印水月大師

杭州天竺山子儀心印水月大師　溫州樂清縣人也　姓陳氏　

初遊方　謁鼓山　因問曰　

子儀三千里外遠投法席　今日非時上來乞師非時答話　

鼓山曰　不可鈍置仁者　

師曰　省力處如何　

鼓山曰　汝何費力　

師自此承言領旨　

便往浙中　錢忠懿王聆其道譽　命開法於羅漢光福二道場　

海眾臻湊　

師上堂示眾曰　久立　大眾　更待什麼　不辭展拓　

卻恐誤於禪德　轉迷歸路　時寒　珍重　

僧問　如何是從上來事　

師曰　住　

僧曰　如何薦　

師曰　可惜龍頭翻成蛇尾　

有僧禮拜起將問話　

師曰　如何且置　

其僧乃問　只如興工之子　還有相親分也無　

師曰　只待局終　不知柯爛　

問　如何是維摩默　

師曰　謗　

僧曰　文殊因何讚　

師曰　同案領過

僧曰　維摩又如何　

師曰　頭上三尺巾　手裏一枝拂　

問　如何是諸佛出身處　

師曰　大洋海裏一星火　

僧曰　學人不會　

師曰　燒盡魚龍　

問　丹霞燒木佛　意旨如何　

師曰　寒即圍鑪向猛火　

僧曰　還有過也無　

師曰　熱即竹林溪畔坐　

問　如何是法界義宗　

師曰　 九月九日 浙江潮　

問　諸餘即不問　如何是光福門下超毘盧越釋迦底人　

師曰　諸餘奉衲　

僧曰　這麼即平生慶幸去也　

師曰　慶幸事作麼生　

其僧罔措　

師喝之　

師將下堂　

僧問　下堂一句乞師分付　

師曰　攜履已歸西國去　此山空有老猿啼　

問　鼓山有掣鼓奪旗之說　師且如何　

師曰　敗將不忍誅　

僧曰　或遇良將又如何　

師曰　念子孤魂　賜汝三奠　

問　世尊入滅當歸何所　

師曰　鶴林空變色　真歸無所歸　

僧曰　夫子必定何之　

師曰　朱實殞勁風　繁英落素秋　

僧曰　我師將來復歸何所　

師曰　子今欲識吾歸處　東西南北柳成絲　

問　如何修行即得與道相應　

師曰　高捲吟中箔　濃煎睡後茶　

師迴故里　雍熙三年示滅　門人闍維收舍利建塔　

建州白雲智作真寂禪師

建州白雲智作真寂禪師　永貞人也　姓朱氏　

容若梵僧　禮鼓山國師披剃　二十四具戒　

一日鼓山上堂召大眾　眾皆迴眸　鼓山披襟示之　眾罔措　

唯師朗悟厥旨入室印證　

又參次　鼓山召令近前　問南泉喚院主意作麼生　

師斂手端容退立而已　

鼓山莞然奇之　

自爾遊吳楚　卻復閩川　初住南峰　次住建州白雲院　

師上堂曰　還有人向宗乘中致得一問麼　待山僧向宗乘中答　

時有僧禮拜才起　師便歸方丈　

問　如何是枯木裏龍吟　

師曰　火裏蓮生　

僧曰　如何是髑髏裏眼睛　

師曰　泥牛入水　

問　如何是主中主　

師曰　汝還具眼麼　

僧曰　這麼即學人歸堂去也　

師曰　猢猻入布袋　

問　如何是延平津　

師曰　萬古水溶溶　

僧曰　如何是延平劍　

師曰　速須退步　

僧曰　未審津與劍是同是異　

師曰　可惜許漢　

乾祐二年己酉江南國主李氏延居奉先　賜紫衣師名　

上堂升坐　眾咸側聆　

師曰　相謾去也　還知得麼　可不聞昔日靈山多少士眾　

只道迦葉親聞　今日叨奉恩命俾揚宗教　

不可異於靈山也　既不異靈山　諸仁者作麼生相體悉　

也莫泥他古今　但彼此著些精彩　大家驗看是什麼　

僧問　靈山一會不異而今　未審親聞底事如何　

師曰　更舉　

曰　這麼即人天有賴　

師曰　闍梨且作麼生　

問　賢王請命大展法筵　祖嗣西來如何指示　

師曰　分明記取　

曰　終不敢孤負和尚　

師曰　也未在　

僧問　如何是奉先境　

師曰　一任觀看　

僧曰　如何是境中人　

師曰　莫無禮　

問　如何是奉先家風　

師曰　即今在什麼處　

僧曰　這麼即大眾有賴也　

師曰　關汝什麼事　

問　如何是為人一句　

師曰　不是奉先道不得　

鼓山智嚴了覺大師（第二世住）

鼓山智嚴了覺大師（第二世住）

師上堂曰　多言復多語　由來返相誤　珍重　

僧問　石門之句即不敢問　請師方便　

師曰　問取露柱　

問　國王出世三邊靜　法王出世有何恩　

師曰　還會麼　

僧曰　幸遇明朝輒伸呈獻　

師曰　吐卻著　

僧曰　若不禮拜幾成無孔鐵鎚　

師曰　何異無孔鐵鎚　

福州龍山智嵩妙空大師

福州龍山智嵩妙空大師　師上堂曰　

幸自分明　須作這個節目作麼　到這裏便成節目　

便成增語　便成塵玷　未有如許多時作麼生　

僧問　古佛化導　今祖重興　

人天輻湊於禪庭　至理若為於開示　

師曰　亦不敢孤負大眾　

僧曰　這麼即人天不謬殷勤請　頓使凡心作佛心　

師曰　仁者作麼生　

僧曰　退身　禮拜　隨眾上下　

師曰　我識得汝也