釋紫覺

天台山德韶國師(二)

師後於般若寺開堂說法十二會　

第一會師初開堂日示眾云　

一毛吞海　海性無虧　纖芥投鋒　鋒利無動　

見與不見　會與不會　唯我知焉　

乃有頌曰　

暫下高峰已顯揚　　般若圓通遍十方

人天浩浩無差別　　法界縱橫處處彰

珍重　

師陞堂日

有僧問　承古有言　若人見般若即被般若縛　

若人不見般若亦被般若縛　既見般若為什麼卻被縛　

師云　爾道般若見什麼　

僧云　不見般若為什麼卻被縛　

師云　爾道般若什麼處不見　

又云　若見般若不名般若　不見般若亦不名般若　

般若且作麼生說見不見　

所以人道　若欠一法不成法身　若剩一法不成法身　

若有一法不成法身　若無一法不成法身　

此是般若之真宗　諸上座　

又僧問　乍離凝峰丈室來坐般若道場　今日家風請師一句　

師云　虧汝什麼處　

僧云　這麼即雷音震動乾坤地　人人無不盡霑恩　

師云　幸然未會　且莫探頭　探頭即不中　

諸上座相共證明　令法久住　國土安樂　珍重　

第二會師上堂

有僧問　承教有言　歸源性無二　方便有多門　

如何是歸源性　

師云　爾問我答　

僧云　如何是方便門　

師云　爾答我問　

僧云　如何趣向　

師云　顛倒作麼　

又僧問　一身即無量身　無量身即一身　如何是無量身

師云　一身　

僧云　這麼即昔日靈山今來親睹　

師云　理當即行　

又云　三世諸佛一時證明上座　上座且作麼生會　

若會時不遷　無絲毫可得移易　何以故　

為過去未來現在三際是上座　上座且非三際　

澤霖大海滴滴皆滿　一塵空性法界全收　珍重　

第三會師上堂

有僧問　四眾雲集人天恭敬　目睹尊顏　願宣般若　

師云　分明記取　

僧云　師宣妙法　國王萬歲　人民安樂　

師云　誰向爾道　

僧云　法爾如然　

師云　爾靈利　

又僧問　三世諸佛不知有　狸奴白牯卻知有　

既是三世諸佛　為什麼卻不知有　

師云　卻是爾知有　

僧云　狸奴白牯為什麼卻知有　

師云　爾什麼處見三世諸佛　

又僧問承教有言　眼不見色塵　意不知諸法　

如何是眼不見色塵　

師云　卻是耳見　

僧云　如何是意不知諸法　

師云　眼知　

僧云　這麼即見聞路絕　聲色喧然　

師云　誰向爾道　

又云　

夫一切問答如針鋒相投　無纖豪參差相　

事無不通　理無不備　

良由一切言語　一切三昧橫豎深淺隱顯去來　是諸佛實相門　

只據如今一時驗取　珍重　

第四會師上堂舉　

古人云　如何是禪　三界綿綿　

如何是道　十方浩浩　

因什麼道三界綿綿　何處是十方浩浩底道理　

要會麼　塞卻眼　塞卻耳　塞卻舌身意　無空闕處無轉動處　

上座作麼會　橫亦不得豎亦不得　縱亦不得奪亦不得　

無用心處亦無施設處　

若如是會得　始會法門絕擇　一切言語絕滲漏　

曾有一僧問　作麼是絕滲漏底語　

向他道　口似鼻孔甚好　上座　

如此會自然不通風去　如識得盡十方世界是金剛眼睛　

無事　珍重　

第五會師上堂

有僧問云　天下太平　大王長壽　如何是王　

師云　日曉月明　

學云　如何領會　

師云　誰是學人　

又云　天下太平大王長壽　國土豐樂無諸患難　此是佛語　

古不易今　不遷一言　可以定古定今　

會取好　諸上座　

又僧問　承古有言　有物先天地　無形本寂寥　

如何是有物先天地　

師云　非同合　

學云　如何是無形本寂寥　

師云　誰問先天地　

學云　這麼即隨靜林間獨自遊　

師云　亂道作麼　

又云　佛法不是這個道理　

要會麼　言發非聲　色前不物始會　

天下太平大王長壽　久立　珍重