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福州大章山契如庵主
福州大章山契如庵主福州永泰人也 泉州百丈村兜率院受業
素蘊孤操 志探祖道 預玄沙之宮穎悟幽旨
玄沙記曰 子禪已逸格則 他後要一人侍立也無
師自此不務聚徒 不畜童侍 隱於小界山
刳大朽杉 若小庵但容身而已
凡經遊僧至隨叩而應 無定開示
僧問 生死到來如何迴避
師曰 符到奉行
曰 這麼即被生死拘將去也
師曰 阿邪邪
問 西天持錫意作麼生
師拈錫杖卓地振之
僧曰 未審此是什麼義
師曰 這個是張家打
僧擬進語
師以錫攛之
清豁 沖煦二長老嚮師名未嘗會遇 一旦同訪之 值師釆粟
豁問曰 道者如庵主在何所
師曰 從什麼處來
曰 山下來
師曰 因什麼得到這裏
曰 這裏是什麼處所
師揖曰 去那下喫茶去
二公方省是師 遂詣庵所 頗味高論
晤坐於左右 不覺及夜 睹豺虎奔至庵前自然馴擾
豁因有詩曰
行不等閑行 誰知去住情 一餐猶未飽 萬戶勿聊生
非道應難伏 空拳莫與爭 龍吟雲起處 閑嘯兩三聲
二公尋於大章山創庵請師居之 兩處孤坐垂五十二載而卒
豁雖承指喻 而後於睡龍印可 乃嗣睡龍 住漳州保福
福州蓮華山永興祿和尚
福州蓮華山永興祿和尚 閩王請師開堂日未陞座
先於座前立云 大王 大眾聽 已有真正舉揚也
此一會總是得聞 豈有不聞者 若有不聞 彼此相謾去也
方乃登座
僧問 國王請師出世 未委今日一會何似靈山
師曰 徹古傳今
問 如何是和尚家風
師曰 毛頭顯沙界 日月現其中
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